Pohoří Wudang

Wudang je pohoří v Číně. Nachází se v centrální části země, v provincii Hubei, v okrese Yingshan, poblíž města Shiyan. Táhne se v délce 400 km. Skádá se ze 72 vrcholků, 36 útesů a 24 údolí. Celkovou atmosféru pohoří dotváří celá řada nádherných taoistických chrámů, svatyní, paláců, klášterů a pavilonů. Pro taoisty je totiž toto pohoří posvátné. Podle legendy se zde narodil významný vládce, císař Zhenwu, který je označován za praotce taoismu. V místních klášterech se nacházejí ojedinělé artefakty jako jsou historické hudební nástroje, obětní nádoby, popsané nebo graficky zdobené kamenné desky, taoistické posvátné texty a další. V roce 1994 byl komplex architektonických památek v pohoří Wudang zapsán na Seznam světového kulturního dědictví UNESCO.

Již více než dva tisíce let přicházejí lidé do Wudangských hor, aby se zde v ústraní na posvátných místech věnovali meditacím a dalším činnostem, vedoucím k rozvoji a zdokonalení osobnosti
. Wudangská dechová cvičení, způsob boje s využitím vnitřní energie a šermířské umění jsou neocenitelnými poklady. Spojujeme je se jmény Yin Xi, Sun Simiao, Chen Tuan a Zhang Sanfeng. Nejznámějším z těchto mužů je legendární taoistický kněz Zhang Sanfeng. Údajně pochopil zákonitosti tai-či - změn dvou protikladných přírodních principů jin a jang. Vytvořil 13 prvků tai-či boxu a položil tak základy wudangských vnitřních umění. Z nich vznikly a rozvinuly se takové dovednosti, jakými jsou tai-či, dechová cvičení tai-či, tai-či cvičení s nožem, mečem, obuškem aj. Pro všechna tato cvičení je společné využívání vitální energie a její uchovávání k posilování těla i zdraví.

Chrám Šaolin

Klášter Šaolin, resp. Šao-lin (čínsky 少林寺, pchin-jin Shàolín Sì, český přepis Šao-lin s'), často též Shaolin, je buddhistický chrám stojící na úpatí posvátné hory Sung-šan (jedna z tzv. Pěti velkých hor) poblíž města Čeng-čou v provincii Che-nan v Číně. Byl založen v 5. století n. l. Mniši z tohoto chrámu se proslavili díky svému studiu bojových umění a vytvoření šaolinské školy kung-fu.

Chrám v současnosti (od r. 1999) vede Ctihodný opat Š' Jung-sin (Shi Yǒngxìn). Pod jeho vedením skupina vybraných mnichů cestuje po světě a předvádí své schopnosti publiku na různých exhibičních vystoupeních. Kromě toho je klášter sám vyhlášeným turistickým cílem. (Právě nynějšímu opatovi je vytýkána přílišná komercionalizace života kláštera a zplanění duchovního života.)

Šao (少) se vztahuje k vrcholku Šao-š', ležícímu v západní části horského hřbetu Sung-šan. Lin (林) znamená „les“. S dalším znakem s' (寺 – „chrám, klášter“) pak dohromady slova lze přeložit „Chrám v lesích hory Šao-ši“. Někteří čínští mistři však překládají jméno kláštera jako „mladý les“.

Prvním opatem v tomto klášteře byl mistr Pa-tchuo (Batuo), také známý pod jmény Fotuo nebo Bhadra („Buddha“). Pocházel z Indie; v roce 464 přišel do Číny, aby tu šířil buddhistické učení. Podle Pokračování životopisů vznešených mnichů čínského buddhistického mnicha Tao-süana byl klášter postaven Siao-wenem, císařem dynastie Severní Wej. Císař daroval toto území mnichům, kteří přeložili na jeho rozkaz indické budhistické texty do čínštiny.

Chrám byl mnohokrát pobořen a znova vystavěn. V roce 1641 jednotky protimingského povstalce Li C'-čchenga vydrancovaly klášter, protože mniši podporovali dynastii Ming a tak byli potenciální hrozbou pro odpůrce této dynastie. Později byl klášter definitivně zničen (snad roku 1732) dynastií Čchingů (Mandžuy), jakožto sídlo tajné společnosti protimandžuského zaměření a hnízdo odporu.

Mniši měli stále problémy, protože byli terčem tolika útoků. Proto byl kladen velký důraz na cvičení bojových umění. Při zničení chrámu se zachránilo tzv. pět uprchlých mnichů (také někdy nazýváni „Pět starců“) – Ng Mui, Jee Shin Shim Shee, Fung Doe Duk, Miu Hin a Bak Mei – kteří pak rozšířili bojová umění z šao-linského kláštera do celé Číny.

Bojová umění šao-linských mnichů se šířila po obnovení chrámu stále dál. V 18. a 19. století došlo k rozšíření tohoto umění až do Japonska a stalo se základem okinawského stylu karate (šórin-rjú) a součástí mnoha dalších umění.

Čínské legendy

Long Feng

Long (drak) Feng (fénix) byli v dobách Čínského císařství přijímáni jako symboly čínského císařského dvora. Reprezentujíc císaře jako symbol jeho autority a moci, panuje Long vodám a ovládá počasí. Feng, symbol nejvyšší ctnosti a šarmu představovuje císařovnu. Spojení Long Feng představuje císařskou autoritu a požehnání.

Long s pěti drápy je symbolem císaře, Long se čtyřmy drápy symbolizuje císařské prince a Long se třemy drápy císařské úředníky.

Fu-si(Fuxi)

Fu-si (Fuxi) je první ze tří čínských mytologických vládců, kteří položili základy čínské kultury, Tří vznešených. Zanechal čínské civilizaci vynález kalendáře, rybářské sítě a trigramů pa-kchua (bagua).

Oženil se se svou sestrou Nü-wa. Na reliéfech z doby Chan se oba objevují jako dva navzájem se polikající hadi, přičemž Fu-si drží v ruce úhelník jako symbol budování.

Někdy je Fu-si zobrazován s kravskou hlavou a šupinatým tělem draka.

Po Fu-sim následovali další z Tří vznešených - Šen-nung a Chuang-ti

Tři Vznešení a pět Císařů

Podle legend byli prvními vládci Číny Tři Vznešení a pět Vladařů - mýtické bytosti, na jejichž autoritu se později dovolávali čínští učenci a kteří byli dáváni za vzor následujícím panovníkům.

Tři Vznešení a pět Císařů Podle Záznamů velkého historika:

Tři Vznešení	Vládce Nebes Fu-si Vládce Země Nü-wa Vládce Lidí Šen-nung
Pět Císařů	Žlutý císař Čuan-sü Ku Jao Šan

Podle jiných zdrojů patřili mezi tři vznešené Fu-si, Šen-nung a Chuang-ti.

Po legendárním období Tří Vznešených a pěti Císařů pak nastupuje dynastie Sia založená císařem Jü.

Nefritový císař Ju-chuang

Nefritový císař Jü-chuang (Yuhuang) je v čínské mytologii nejvyšším vládcem nebes. Určuje běh událostí na nebesích i na zemi a vede tým velkého počtu nebeských úředníků, kteří zabezpečují vykonání jeho příkazů. V pravomoci Nefritového císaře je také udělování a odebírání Nebeského mandátu pozemským vládcům.

Nebeská správa je obrazem správy pozemské.

Královna Matka západu Si-wang-mu, která je někdy ztotožňována s Wang Mu Niangniang, se prý stala manželkou Nefritového císaře. Nefritový císař má početné příbuzenstvo a nebeského psa, který pomáhá chránit nebeskou domácnost před zlými duchy.